Comme à l’habitude, M. Desroches, vous touchez des sujets cruciaux et tout à fait pertinents ! Vos textes sont admirables d’humanisme et à la hauteur des grands penseurs de notre société. Je suis surpris de ne voir aucun commentaires à votre exposé. Peut-être est-ce parce que votre texte est à ce point clair qu’il se passe de commentaires. Ou bien est-ce parce que vous touchez à un point que nous ne voulons pas aborder : trop familier, trop présent autour de nous et trop douloureux pour en discuter ouvertement, sereinement ? C’est un sujet qui à l’évidence fait mal.

L’échec du référendum de 1995 nous hante encore. Collectivement nous ne nous sommes pas encore pardonné ce triste échec. Combien d’entre nous connaissent des amis, des frères ou des collègues qui n’ont pas osé prendre au vol cette chance unique de pouvoir s’émanciper, se libérer de la tutelle du colonisateur mais se sont plutôt dits NON à eux-mêmes par peur, par manque de confiance en soi et envers leur peuple ? Il n’est pas étonnant de constater que depuis lors nous sommes paralysés dans notre cheminement. Nous avons peur en effet de revivre le roman noir d’un rendez-vous manqué avec l’Histoire. Peur de reprendre le bâton du pèlerin parce que le jugement est sans appel : nous ne sommes pas prêts ! Voilà selon moi ce qui explique “l’ajournement de soi-même” pratiqué par le Parti Québécois. La pensée magique pour eux est de croire qu’un jour, par l’opération du Saint-Esprit, le peuple sera mûr pour son indépendance.

Le Parti Indépendantiste est conscient de cette réalité sociologique de l’être collectif québécois. Sa création découle entre autres de cette état d’esprit collectif que vous exposez vous-même si admirablement. Son action visera justement à faire tomber les barrières de cette peur mais aussi de la psychologie colonialiste encore trop présente dans l’esprit de certains et du remord qu’ont les Québécois d’être ce qu’ils sont. Le simple fait de mettre au rancard le véhicule du référendum évacue la perspective d’un autre échec. Sa stratégie de l’élection référendaire au contraire lui permettra de concentrer ses énergies à parler d’un projet rassembleur. Il définira avec confiance et humanisme un projet de société à la mesure de ce que nous sommes. Il ne craindra pas de proposer des défis modernes et ouverts sur le monde qui nous grandirons. Il sera impitoyable envers tous ceux qui oseront dire que nous sommes incapables de les accomplir.

Le temps du repli identitaire tire à sa fin ! Nous trouverons la force de nous assumer comme peuple et comme individu. Lorsque nous aurons accompli tous ensembles notre œuvre de libération et d’émancipation nous seront guéris. Nous serons fiers enfin de ce que nous sommes.

Merci pour votre contribution, M. Desroches.

Serge Savoie

PI Taillon

Cher Monsieur Savoie,

je vous remercie pour votre commentaire à la fois sympathique, empathique et élogieux. À vous lire, on sent que certaines choses doivent changer. Partisan du dialogue, je me permettrai trois remarques pour faire avancer la réflexion actuelle.

D’abord, la question que nous devons nous poser désormais est la suivante : que faire devant le repliement identitaire ? Car si les citoyens continuent d’adopter (par absence de choix réel) la position que j’appelle l’"ajournement de soi", qui ne correspond pas à une "dénationalisation" soit dit en passant, ils risquent de perdre la force qui doit servir à la réalisation de leur projet. L’objectif est simple : mobiliser la force intérieure (les qualités individuelles) pour corriger le déni ou le repli. L’erreur donc, c’est d’attendre que les autres règlent nos propres problèmes.

J’ajouterai que le problème principal, si je ne m’abuse, est la division. Le petit, ou celui qui se sent tel, divise les siens. La division, y compris et surtout dans la politique professionnelle, peut être dangereuse à long terme. Je pense que les Québécois, à l’instar des Danois du XIXe siècle, doivent trouver à l’intérieur d’eux-mêmes la force qui les propulsera vers l’extérieur, dans le monde, là où se discute, vous le savez, les vrais enjeux relatifs à l’avenir.

Enfin, je proposerai sous peu de revenir sur le comportement citoyen. Pour sortir du repliement, il faut connaître le monde, être capable de s’exprimer sur le monde et savoir vivre dans le monde. Quand nous réunissons ces trois qualités, nous passons de replié à autonome, d’émotif à calme et assuré. Le peuple doit apprendre à devenir autonome et à se montrer à la hauteur de son destin historique. Je pense que le temps est au travail, pas au rêve ni à l’étourdissement volontaire...

Sur ces mots, je vous souhaite la meilleure des chances dans vos engagements.

« sic deus dilexit mundum »

Pour ceux qui aiment le monde

Monsieur Desroches,

Veuillez croire que mes éloges envers vous sont sincères. J’ajoute que les allumeurs de peuple seront récompensés. La plus grande conquête de l’humanité étant le dialogue, je veux bien saisir au vol votre invitation à débattre de vos deux préoccupations, au demeurant légitimes et pertinentes : le risque de division et notre rapport au monde.

La vie, d’aussi loin qu’elle remonte dans la profondeur du temps et dans l’évolution qui lui est propre, s’est épanouie par crises successives cherchant sans cesse des formes d’organisation et des adaptations continuellement et remarquablement plus efficaces et toujours tendue vers plus de sur-vie. Cette vie a culminé dans l’humain et avec lui est apparu la conscience et une forme d’organisation supérieure que nous appelons la société. Notre civilisation s’est construite à son tour sur une suite ininterrompue de crises, de guerres cruelles et de révolutions. L’Histoire nous l’enseigne que trop, n’est-ce pas ? Nous pouvons débattre longuement à propos de ce comportement. Nous pouvons le juger, le déplorer, le craindre mais impossible de le nier. Au Québec la réalité est telle que nous ne saurons faire l’économie d’une confrontation salutaire entre nous et non pas d’une division. La nuance est importante ! Les Danois avant nous ont eu le courage de voir en face leur réalité avant de rayonner dans le monde. Et ça n’a pas été de la tarte ! Soyez confiant que c’est par ce processus qui aboutit à la transfiguration des amoindrissements que nous libérerons les puissances de croissance du peuple québécois et qui le fera parvenir au bout de lui-même.

Quel-est "ce bout de nous-même" qui nous aspire et que nous cherchons si maladroitement à faire émerger ? Il se trouve précisément au bout du monde. C’est là que d’autres peuples luttent pour la préservation de leur identité. C’est à leur contact que nous percevrons et accepterons notre propre singularité collective. C’est par eux que nous actualiserons notre potentiel en proposant une alternative au processus corrompu et malsain du développement mondial que nous subissons. Paradoxalement, cette ouverture confiante au monde nous protègera des menaces qui pèsent sur notre existence et notre devenir. En acceptant tous ensemble de se donner la maîtrise de notre autonomie partagée nous pourrons jusqu’à infléchir l’ordre mondial. Rien n’est impossible à un pays neuf sur qui souffle le vent de la révolution. N’est-ce pas le Général Lafayette qui porta le message de liberté au cœur même de l’Amérique ? Or qu’a fait le peuple étasunien de cette liberté ? Avec l’aide de leurs alliés anglo-saxons ils détournent, corrompent les nobles principes à l’origine de la mondialisation et imposent brutalement leur principe de mondialisation prédatrice. La destruction de l’environnement et le viol des identités nationales est le résultat de leur volonté d’expansion, de colonisation et de conquête des marchés. Leur influence est devenue envahissante et intolérable. Les Québécois se sentent, malgré tout, protégés par leur différence culturelle en Amérique. Le Québec est une petite nation et il semblerait que ce soit un atout dans le contexte de la mondialisation.

Dans l’état actuel des choses la politique internationale du Québec est dépendante et soumise à un ordre de gouvernement étranger, celui d’Ottawa. Il en résulte que les règles de la mondialisation surgissent et s’établissent sans que nous puissions y participer pleinement de notre influence et donc pas toujours à notre avantage. Nous savons que l’avenir du Québec se joue dorénavant dans le contexte de son ouverture au monde. Il faudra convaincre que loin de nous menacer elle pourrait contribuer puissamment à notre avancement collectif et culturel si nous décidons de prendre en main notre destin. Notre position est unique et elle a le potentiel, par un redéploiement de nos alliances, d’influer sur certains enjeux qui concernent de près la Francophonie par exemple. Il ne m’appartient pas à ce moment-ci de préciser certains projets. Je suis convaincu, cependant, que ceux que nous mettrons de l’avant seront à ce point enthousiasmants et auront un tel impact sur notre prospérité qu’ils feront tomber les dernières résistances. Nous avons toutes les qualifications et toutes les qualités requises pour les mener à terme.

Je suis impatient de lire votre prochaine communication. D’ici là je vous laisse sur ce poème engagé…

Forme de mondialisation à réformer..._Les_terroristes_[Licence_Art_Libre]_[www.dogmazic.net].mp3]

Serge Savoie P.I. Taillon

Cher Monsieur Savoie,

je vous remercie pour votre message et votre intérêt pour la correspondance, ce qui est rare aujourd’hui. Certes, il m’est difficile de répondre point par point à votre réplique : je me limiterai à une seule remarque prospective et je proposerai sous peu un article qui résume ma pensée sur le repli identitaire et les remèdes puissants qu’il exige.

Je dois dire d’entrée de jeu que je vous trouve très optimiste. Dans le moment, il m’est difficile d’aller aussi rapidement que vous. Cependant, je partage votre lecture. Il me semble que la clef se trouve précisément dans l’ouverture au monde. Le fait pour le Québec d’être une petite nation peut l’aider. Le pays du Danemark est petit et ne souffre d’aucune comparaison avec les autres pays du monde, même s’il est moins présent sur la scène mondiale qu’avant. Si les Québécois décident (je ne vois rien de tel malheureusement) de revaloriser l’éducation - surtout les sciences, la littérature et l’histoire -, ils pourraient interpréter les phénomènes autrement. L’étude doit conduire ensuite à un changement dans le comportement pratique : le retour (pour aller en avant il va sans dire) des bonnes manières et de la politesse pourrait élever le peuple qui a tendance à rire sans cesse de lui-même. Les gens polis ont confiance en eux, n’ont pas le temps de se moquer d’eux-mêmes, et ne reculent devant rien pour montrer l’exemple et élever toujours plus haut le niveau. Mais ce ne sont là, je le reconnais volontiers, que des pistes sommaires pour corriger les problèmes actuels.

Nota : les internautes n’aiment visiblement pas penser les problèmes en profondeur et se remettre en question : ils vont très vite et cherchent une solution évidente, facile, sans souffrance, ce que je critique à tous les jours et dans tous mes textes.

Sur ce mot trop court, je vous remercie pour vos encouragements sincères, moi qui suis presque sans lecteur sur Vigile. Je vous souhaite, n’en doutez jamais, le meilleur.