« Les races inférieures sont relevées en vivant en union politique avec des races supérieures. Les nations qui ont perdu les éléments d’organisation et la capacité de gouverner sont restaurées et éduquées de nouveau sous la discipline d’une race plus forte et moins corrompue. » - Lord Acton, maître à penser de Pierre-Elliott Trudeau

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Le fédéraliste opportuniste

Le fédéraliste opportuniste est celui que l’on rencontre le plus fréquemment. C’est l’homme d’affaire qui profite des liens organiques entre le Parti libéral et le capital, c’est l’employé fédéral qui pense à ses intérêts, c’est le politicien de carrière qui a fait le choix du « parti de gouvernement », c’est l’intellectuel mercenaire, etc. Il incarne cette immense force d’inertie qui s’oppose systématiquement à toute initiative pour revitaliser la vie démocratique. Il est impossible de le convaincre de changer d’avis, le cynisme gouverne sa vie.

« I am with the people. » - Mike Harris au sujet de la nomination d’un ancien candidat péquiste à la tête de l’hôpital d’Ottawa

Le fédéraliste mystique

Le fédéraliste mystique est le plus énigmatique des fédéralistes. Pour lui, le Canada est une force du bien engagée dans un combat à finir avec les forces du mal. Les rocheuses, la force marée-motrice et les grands espaces sauvages du Canada, par exemple, représentent un imaginaire dont tous les Québécois peuvent s’enorgueillir. Aussi, toujours selon lui, le Canada s’illustre par son action humanitaire à l’international, il en tient pour preuve la participation aux guerres mondiales et la création des casques bleus par Pearson, peu lui importe une lecture minutieuse et conjoncturelle des actions du Canada sur la scène internationale (et nationale) qui tend à relativiser, pour le moins, cette perspective. Le fédéraliste mystique est paranoïaque, les séparatistes sont des agents de la corruption et du mal qui diffusent (quel média demeure encore entre leurs mains ?) une idéologie crypto-nazie qui contamine les cerveaux, leurs thèses sont d’emblée irrecevables. Comme la majorité de ces concitoyens de langue française sont indépendantistes, il se voit entouré de pauvres victimes au cerveau lessivé. Les indépendantistes le considèrent, en retour, comme un être colonisé.

« La promotion des identités croisées, des hybridités sexuelles et du communisme des plaisirs, bien loin d’opposer une résistance rebelle à la puissance du capital, ne fait que concourir à l’émergence du pouvoir impérial postmoderne qui se nourrit de la porosité des frontières nationales, identitaires et sexuelles. » - Marc Chevrier

Le fédéraliste philosophique

Le fédéraliste philosophique est un intellectuel attaché à la pensée de système ; la Charte des droits et libertés consacre l’accomplissement de l’Histoire en marche. L’éthique est pour lui un savoir positif et, comble de son bonheur, l’essentiel a déjà été dit. Le politique est ainsi envisagé comme le lieu de l’harmonie entre les différentes identités. Essentiellement, c’est la raison pratique kantienne qui fonde tout son vocabulaire et son idéologie. Plutôt que de voir l’empire de la morale libérale capitaliste comme un concours de circonstances, une possibilité rendue réalité par la Pax Americana, le triomphe de la morale anglo-saxonne, rigoriste, individualiste, protestante et libérale par la force et le hasard, elle est pour lui la fin de l’histoire. Rien n’a pu l’emporter sur elle, rien ne lui succédera. À ce compte, la solidarité nationale et le recours à l’histoire pour ancrer des projets politiques spécifiques, au Québec en particulier, apparaissent comme un réflexe d’attardé, hors de la réalité post-historique. L’éthique multiculturaliste est adéquate et le politique peut ainsi être évacuée au profit de l’administration. Il répugne à considérer concrètement la réalité politique nationale et internationale et préfère le confort des Idéaux. Il se croit « citoyen du monde ».

Le fédéraliste pragmatique

Le fédéraliste pragmatique ramène le débat à des considérations pécuniaires. L’anthropologie, l’histoire, la politique, la sociologie, etc. représentent des aspérités, imaginaires et infondées, à aplanir sous le principe du maximum de bien-être matériel immédiat pour la somme des individus. Huit milliards en péréquation est une raison devant laquelle le néant des sciences humaines doit se soumettre. Une perspective en profondeur de l’histoire, démontrant que le Québec n’a pas reçu sa juste part des transferts et investissements fédéraux pendant la plus vaste partie de son histoire ne l’ébranle guère, non plus que le fait d’avoir été écarté du « pacte de l’automobile » (50% de l’économie ontarienne, ne l’oublions pas). Qu’en est-il maintenant, demande-t-il ? Voyez les chiffres. Quand (et si) l’industrie automobile périclitera et que, éventualité possible, le Québec (qui a une économie diversifiée et qui a découvert des réserves de gaz naturel et de pétrole récemment sur son territoire) redevienne un pourvoyeur pour le ROC, il deviendra séparatiste.

« L’argent fait le bonheur ! »

« Si les Québécois avaient à choisir entre le Canada et la Papouasie, ils choisiraient le Canada. Je ne comprends pas pourquoi (cela n’est pas un bon argument pour défendre le fédéralisme canadien). » André Pratte, Tout le monde en parle, 2 mars 2008

Le fédéraliste confus

Le fédéraliste confus est un fédéraliste par défaut. Il s’informe par le journal La Presse et ses affiliés régionaux du groupe GESCA ou par le Journal de Montréal. Croyant que la direction éditoriale de ces journaux est juste et impartiale, il vit l’actualité à travers l’interprétation multiculturaliste, pluraliste et fédéraliste. Seul matériel intellectuel dont il puisse disposer, il considère qu’il s’agit de la voie de la sagesse et prend plaisir à pontifier sur la direction du monde devant ses collègues à la machine à café, manifestant ainsi qu’il est un citoyen informé et responsable.

Le fédéraliste pré-boomer

Le fédéraliste pré-boomer a fait le serment en 1953 qu’il serait fidèle au Canada. Il n’a pas changé d’avis. C’est un homme de parole digne de notre estime. Il s’attache aux valeurs de travail, de respect et de loyauté et regarde avec suspicion l’évolution du monde. Malheureusement, le Canada l’a trahi. Il vaut mieux le laisser en paix sur les questions politiques, consigne que n’observent pas les forces fédéralistes institutionnelles qui louent des autobus pour l’amener dans l’isoloir. Nous garderons en mémoire leur cynisme.

« Ô Canada, terre de nos aïeux… »

— Envoi via le site Vigile.net (http://www.vigile.net/) —