Vigile.net - Ordre national du Québec

Défendre le français… mais aussi la chouenne de Charlevoix !

Frédéric Laugrand - Le Devoir (opinions) — 2013-03-26T20:01:31Z

La France a découvert trop tard les excès de son jacobinisme, le Québec devrait s'en souvenir. - consulter en ligne

Poésie - Prix Coup de coeur 2013

Michel Dion - www.impératif français — 2013-03-25T19:17:43Z

Ma langue - de Michel Dion - consulter en ligne

Le conseil du statut de la femme a 40 ans - Le « club des ex » du féminisme

Isabelle Porter - Le Devoir — 2013-02-17T00:54:15Z

Beaucoup de chemin a été parcouru depuis et, 40 ans plus tard, le Conseil du statut de la femme tenait cette semaine un « club des ex » avec quatre de ses anciennes présidentes : Marie Lavigne, Diane Lemieux, Diane Lavallée et Christiane Pelchat. De la place des femmes en médecine à celle des femmes en politique, les débats fusaient. Les souvenirs des (...) - consulter en ligne

Saveurs - Le Québec des appellations

Philippe Mollé - Le Devoir (opinions) — 2013-02-07T17:40:04Z

Comment convaincre les consommateurs que valoriser une race en voie de disparition, c'est aussi protéger son pays contre la mondialisation abusive et lui donner une identité alimentaire ? - consulter en ligne

La mémoire vive de Lawrence Lepage : poète et chanteur du Québec !

Yves Claudé - Tribune libre de Vigile — 2012-12-29T23:56:45Z

Lawrence Lepage, est décédé dans la nuit de Noël.

J'avais eu le grand plaisir et le privilège d'entendre ses chansons, entre autres à l'Iroquois (dans le Vieux Montréal) … et elles n'ont pas quitté ma mémoire, même s'il était retourné depuis belle lurette, dans ses terres du Bas du Fleuve :

« Tu sais mon vieux François,
La ville n'est pas pour moé
Retournons dans notre île,
Emmène moi avec toé
Icitte ya trop de machines
Ça sent le refermé
Et pis, bonté divine, on voué pas nos journées »
(extrait de “Mon Vieux François”)

Appartenant à la culture lettrée des chansonniers, la création artistique de Lawrence Lepage exprime cependant la solidarité avec le monde ordinaire, ainsi que la fidélité à une culture populaire, aux vivantes racines paysannes, mais qui est aussi une culture ouvrière urbaine, comme en témoignent entre autres les chansons de Madame Bolduc.

Sa voix, amie des défricheurs du pays, des pêcheurs, des ouvriers exilés des régions, amie des Autochtones, continue de nous inspirer :

« Monsieur Marcoux Labonté a quitté sa Gaspésie
Parce qu'il en avait assez de manger d' la vache enragée
De travailler le ventre à terre presqu'à la longueur d'année
Pour vivre dans la misère, cette misère de pauvreté (…)
Monsieur Marcoux Labonté a quitté sa terre de roche
Les yeux grands comme des trente-sous,
Avec cinq cents piastres en poche
C'est comme ça qu'un bon matin il s'est établi en ville
À Montréal, rue St-Denis, avec toute sa sainte famille »
(extrait de “Monsieur Marcoux”)

À l'orée des pistes des Mi'gmaqs de la Gaspésie, Lawrence Lepage a bien entendu depuis longtemps leurs pas se déployant dans une autre énergie que celle de la trappe :

« J'entends des cris, j'entends des pas, j'entends des rythmes au fond des bois
J'entends la danse des indiens et leurs tamtams résonnent au loin
J'entends leurs souffles dans la plaine, j'entends leurs cœurs battre de peine
Comme on dirait une complainte qui vient du sud, qui vient du nord »
(extrait de “Sol indien”)

Pris, comme les Amérindiens, dans un nœud de patience et d'impatience, il en appelle, de tous les lieux, à la libération du Québec :

« Je suis debout sur la terrasse à regarder passer le temps
Et j'ai mon pays en pleine face, je parle seul, j'ai l'mors aux dents

(…)

L'automne est arrivé mon frère,
Il a tout englouti l'pays
La terre est gelée comme du fer,
Les feuilles ont tombées comme d'la pluie

(…)

J'ai rencontré un vieux renard
Qui habitait un grand château
Dans une prairie derrière le nord,
Seul dans l'hiver comme un bouleau.
Puis il m'a dit "Prends mes deux chiens,
Mes pièges, mon sac, tous mes fusils
Car moi je vais mourir demain
Et je voudrais te dire ceci "

Quand tu iras au bout de toi,
Tu retrouveras ton pays
Tu cesseras d'être à genoux
Et tu verras venir les loups
Ce matin c'est la première neige,
Un renard suit une perdrix
Le lièvre a laissé des pistes fraîches
Pour les loups qui sortent la nuit »

***

Sa voix, poésie et engagement, est à découvrir ou redécouvrir :

Turlutte de mon pays http://lapruchelibre.bandcamp.com/t...

Sol indien

Mon vieux François

Monsieur Marcoux

Qu'il est loin le temps

J'ai dans la tête

Dans l'Anse

Chanson de Doris

Chansons du disque « Le temps » (2012) http://lapruchelibre.bandcamp.com/a... http://www.musicme.com/#/Lawrence-L...

Jos Nazaire (conte) http://www.youtube.com/watch?v=8KF4...

Mon vieux François (Par Les Karrik) http://www.youtube.com/watch?v=iO2V...

Mon vieux François (Par La Chifonnie) http://www.youtube.com/watch?v=7PdD...

Sol indien (par Hélène Maurice) http://www.youtube.com/watch?v=o0rL...

Voir aussi : http://lawrencelepage.wordpress.com http://fr.wikipedia.org/wiki/Lawren... http://lafreniere.over-blog.net/art...

Salut Lawrence !

Yves Claudé (un de la gang du Carré St-Louis…)

Fred Pellerin reçoit l'Ordre national du Québec

2012-12-21T16:43:45Z

Cet honneur devait lui être rendu au printemps dernier, mais Fred Pellerin avait refusé de se présenter à une cérémonie dans le contexte de la crise étudiante. L'auteur avait dit ne pas refuser cet honneur, tout en estimant que le contexte de crise sociale ne s'y prêtait pas. Fred Pellerin arborait le carré rouge étudiant au (...) - consulter en ligne

La hargne idéologique

Raymond Poulin - Tribune libre de Vigile — 2008-07-01T13:36:00Z

Les ex-Premiers ministres péquistes qui ont accepté les honneurs officiels du Québec, selon un commentateur dans Vigile, « [...] se sont tous écrasés les uns après les autres et ils sont désormais solidaires entre eux dans leur refus de radicalisation et d'opiniâtreté, se respectant les uns les autres dans leur repli, en allant s'incliner devant Jean Charest pour quérir une insignifiante médaille. [...] Les chefs du passé sont devenus des notables, récupérés jusqu'au dernier par le système. »

D'un point de vue strictement idéologique, donc faisant abstraction de la vie réelle, peut-être peut-on porter un tel jugement. Sur le plan humain cependant, il y a là quelque chose de tout aussi réducteur que les condamnations portées, dans la défunte Union soviétique, contre tous ceux qui, à un moment donné, ne correspondaient plus à la ligne du Parti. D'un seul trait de plume, les services qu'ils avaient pu rendre à la cause, au pays ou au Parti étaient rayés, oubliés, niés : ils n'avaient jamais existé. Leur photo et leur nom disparaissaient des murs, des manuels scolaires et même des archives officielles. Ils étaient devenus des "traîtres objectifs", même pour les jours où ils avaient tout risqué au service du Parti et de son idéal ; tout leur passé devait maintenant s'interpréter à la lumière du geste, de la parole ou de l'omission qu'on leur reprochait. Ils étaient devenus des prédestinés à la trahison, rejetés dans le néant de la non-existence.

Parmi les hommes ainsi inscrits dans l'univers du procès par le commentateur, avant même d'occuper le siège de Premier ministre, la plupart avaient consacré plusieurs années de leur vie à la cause qui nous anime. Une fois élus, même les moins intéressants, et quel que soit le résultat de leur action, on trimé, bon an mal an, au moins deux fois plus de leur temps dans leur double fonction que n'importe quel travailleur, ouvrier ou professionnel. Plus souvent qu'à leur tour, ils ont été critiqués, vilipendés et à l'occasion traînés dans la boue, même et surtout lorsqu'ils agissaient ; c'est la règle. Certains y ont laissé une partie de leur santé, perdu leur famille immédiate. Ils ont quelquefois connu la gloriole ou même une certaine gloire, toujours éphémère et ambigüe ; en revanche, leurs nuits et leurs petits matins leur ont souvent apporté beaucoup d'inquiétudes et d'angoisse. Au fil des ans, ils ont subi des amitiés brisées, des fidélités rompues, des trahisons et de l'incompréhension à la mesure de leurs responsabilités. Ils ont certes commis des erreurs aux conséquences proportionnelles au pouvoir qu'ils détenaient, avec la même bonne foi que ceux qui les honnissent en ont commis à leur échelle propre. Qu'ils aient choisi d'être ce qu'ils ont été ne réduit en rien l'énergie qu'ils ont consacrée à leurs fonctions. Même les moins méritants, les moins aimés, les moins admirés ou les moins respectés ont embarqué dans cette aventure parce qu'ils avaient, entre autres motivations, celle de servir ce qu'ils croyaient être le bien commun, motivation probablement jamais exclusive, mais l'est-elle davantage chez ceux qui les méprisent aujourd'hui ? Sauf les monomaniaques, qui ne vit que pour une idée fixe ? Leurs contempteurs auraient voulu des surhommes et sont tout marris de n'y découvrir que des hommes semblables à eux.

En acceptant de recevoir un honneur symbolique, même de la main d'un ennemi aux intentions peut-être discutables, ils auront, au pire, reçu l'hommage que le vice rend à la vertu et, au mieux, compris que, par quelque chemin qu'il ait passé, cet honneur venait aussi, malgré ce que pourrait en penser celui qui le leur a décerné, de l'inconscient collectif national. Ils auront eu le tort, aux yeux de certains, d'oeuvrer pour l'ensemble des citoyens, non seulement pour la cause, et d'apprécier qu'on reconnaisse solennellement leur contribution au moins une fois.

Interpréter leur acceptation dans le sens que lui donnent le correspondant cité plus haut et d'autres aussi, c'est projeter son dépit, son amertume et sa rancoeur de n'avoir pas vu son rêve réalisé sur des boucs-émissaires. C'est leur faire porter le poids entier du drame collectif. Après tant de millénaires où la race humaine aura cru évoluer, les réflexes primitifs nous hantent encore.

On peut légitimement critiquer, mêmes durement, certains gestes de ces ex-Premiers ministres. On ne peut absolument pas réduire leur existence et la complexité de la vie humaine à cela.

Raymond Poulin

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Une surdose de grandeur

Jacques Rivet - Le Devoir (opinions) — 2008-06-25T14:28:08Z

Les Parizeau et Bouchard sont des déserteurs. Le premier par manque de sens politique : il avait le résultat référendaire voulu pour exiger une négociation d'une nouvelle association Québec-Canada. Le second par incapacité de mettre les « purs et durs » du PQ à leur place, y compris en leur indiquant la (...) - consulter en ligne

Le silence complice des grands officiers

Louis Lapointe - Billet — Louis Lapointe — 2008-06-21T14:00:00Z

Il y a deux ans de cela, je lançais à Bernard Landry le défi de réunir les quatre anciens premiers ministres péquistes autour de l'idée d'indépendance, un peu comme le Cirque du Soleil avait réuni les « fab four » à titre posthume avec son spectacle Love. S'il réussissait cet exploit, je lui prédisais la réélection du PQ et une forte progression de l'idée d'indépendance dans la faveur populaire. Comme l'amour, l'indépendance est une passion qui ne s'éteint jamais totalement, pouvant un jour ou l'autre rassembler d'anciens partenaires, sachant pertinemment que pour la ranimer, il faut des images fortes. La réunion de quatre anciens premiers ministres en serait une ! Il est pour le moins ironique que ce soit Jean Charest, un premier ministre libéral, qui ait réalisé cet exploit, mais avouons-le, dans l'adversité et l'amertume pour le mouvement indépendantiste.

Depuis la réélection de son gouvernement minoritaire, Jean Charest a réussi l'impossible en atteignant des sommets de popularité grâce à ce qu'il appelle ironiquement la cohabitation, voguant çà et là au gré des vagues et du vent et laissant à ses adversaires le soin de ramer à sa place, souvent à contre-courant, toujours à leurs risques et périls. C'est exactement ce qu'ont fait Pierre-Marc Johnson et Lucien Bouchard, deux anciens chefs péquistes et premiers ministres du Québec, en ne disant pas un traître mot au sujet de l'idéal indépendantiste lors de la cérémonie consacrant leur intronisation à l‘Ordre du Québec. Ils ont accepté le titre de grand officier sans même évoquer le fait qu'ils le devaient à ceux qui les avaient élus, aux indépendantistes qui les avaient portés au pouvoir, à une époque où la famille souverainiste était réunie sous une même bannière, celle du PQ, et sous une même vision, celle de René Lévesque. Deux des enfants chéris du parti ont banalisé l'héritage qui leur avait été légué en ignorant la famille, refusant de reconnaître formellement l'origine de la prestigieuse reconnaissance qui leur était accordée ce jour-là. Nous sommes plusieurs à avoir été blessés par le silence complice de ces chefs que nous avons un jour plébiscités.

Si l'objectif de Jean Charest était de montrer la division qui existait au sein des forces indépendantistes dans ce qu'elle avait de plus navrant, mission accomplie ! La démonstration ne pouvait être plus éloquente. Si le peuple n'a pas de mémoire, c'est parce que ceux qui ont la responsabilité de porter leur héritage l'ont détourné au profit de leur gloire personnelle. Ces deux grands seigneurs nous ont élégamment entretenus au sujet de l'idéal démocratique, mais combien factice lorsqu'il est mis au service du conquérant et qu'il vise à endormir le peuple, lui laissant l'illusion qu'il a le choix entre la liberté et la soumission, alors que l'indépendance est une nécessité ! Lorsque ceux à qui le peuple a confié le rôle d'être ses portes paroles et portes étendards se taisent, lorsqu'ils justifient leur défection en prétextant l'absence de volonté du peuple, c'est qu'ils ont rendu les armes et capitulé devant l'adversaire, acceptant ses récompenses pour mieux abandonner leurs anciens supporteurs à leur triste sort. Ces chefs sont tout simplement devenus au fil des années de simples mercenaires au service des mieux nantis qui justifient aujourd'hui leur silence au nom du devoir de réserve. Où est leur grandeur d'antan ?

Jeudi le 19 juin 2008, le courage et l'honnêteté auraient commandé qu'ils parlent de leur héritage, se rappelant qu'ils avaient été premiers ministres parce que des millions d'indépendantistes les avaient plébiscités pour qu'ils portent leur idéal, pour qu'ils fassent un jour l'indépendance du Québec. On ne peut pas accepter la plus haute distinction qui vient du peuple, celle de grand officier, et se dédouaner aussi facilement de la nature du mandat qui en a permis l'octroi, celui de faire l'indépendance du Québec.

Lors de ce triste jour, c'est malheureusement à leur capitulation que nous avons assisté lorsqu'ils ont accepté cette plus haute distinction sans même évoquer le fait que c'était grâce à la soif d'indépendance de nombreux Québécois, qui les avaient portés au pouvoir, qu'ils étaient devenus premiers ministres du Québec. S'ils sont aujourd'hui immortalisés parmi leurs pairs, c'est qu'ils ont, un jour, fièrement porté l'idéal démocratique de souveraineté populaire qui conduit à l'indépendance. S'ils sont maintenant premiers ministres pour la vie, c'est qu'ils ont été des chefs indépendantistes, qu'ils s'en souviennent et qu'ils nous le rappellent, c'est leur devoir !

Louis Lapointe
Brossard

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Ordre national du Québec - Premiers ministres pour la vie

Antoine Robitaille - Le Devoir — 2008-06-20T16:00:00Z

L'indépendance est-elle un rêve ? « Moi, je ne rêve pas. L'indépendance, j'y travaille », a répondu Jacques Parizeau. - consulter en ligne

Les ex-premiers ministres honorés ont été des bagarreurs

Denis Lessard - La Presse — 2008-06-20T12:05:08Z

Comme les lutteurs, surpris à prendre une bière ensemble après leurs farouches combats, tous les anciens premiers ministres du Québec à la retraite se sont retrouvés hier, à l'Assemblée nationale, honorés de l'Ordre national du Québec. Les regrettés René Lévesque et Robert Bourassa avaient été honorés la veille, comme si on craignait que leur souvenir soit (...) - consulter en ligne