Vigile.net - Autochtones

Le moment de donner un sens à la Paix des Braves

Matthew Coon Come - Le Devoir (opinions) — 2009-11-16T12:03:00Z

Au cours des dernières semaines, deux événements provocateurs ont soulevé de sérieuses questions au sujet de la relation entre le gouvernement du Québec et la nation crie d'Eeyou Istchee (le territoire traditionnel des Cris). Un rapport indépendant commandé par Québec, et transmis à la nation crie, a blâmé Québec pour n'avoir pas (...) - consulter en ligne

Le Fumiste

Louis Lapointe - Billet de Louis Lapointe — 2009-10-14T14:45:57Z

J'ai hésité au sujet du titre de ma chronique de ce matin. Fumiste ou Prestidigitateur ? Pour répondre à cette question, je me suis donc demandé si Jean Charest voulait nous amuser en réalisant des tours de magie ou s'il prenait un malin plaisir à rire de nous en nous faisant passer des vessies pour des lanternes. Est-il de ces fumistes qui gagnent du temps jusqu'à ce que leurs stratagèmes soient découverts ou un prestidigitateur qui a planifié chacun des éléments de son numéro ?

Il y aura bientôt un an que le gouvernement majoritaire de Jean Charest est au pouvoir. Son élection a été gagnée en niant qu'il y avait un problème à la CDPQ, en affirmant que le Québec serait à l'abri de la crise économique et en faisant la promotion du Plan Nord.

Or, 10 mois plus tard, force nous est de constater que les pertes de 40 milliards$ de la CDPQ n'avaient rien d'une illusion et que la crise financière mondiale était bien réelle. Tellement réelle que le gouvernement menace de couper les plus vulnérables prestataires de la RRQ, nous fait miroiter la possibilité d'augmenter les taxes et les tarifs, voulant même doubler le prix du kilowatt-heure d'hydro-électricité, tout cela afin de passer à travers la crise des finances publiques qui en résulterait.

Le Plan Nord est la dernière des promesses de Jean Charest à être déboulonnée, le Devoir nous révélant dans son édition de ce matin que le Plan Nord n'aurait jamais existé. Si l'on en croit la vice-première ministre Nathalie Normandeau, il s'agirait en fait d'une vaste consultation sur le développement du Grand-Nord québécois.

Un projet ambitieux qui n'a rien de concret, à l'image de la dernière campagne électorale de Jean Charest dont les promesses étaient tellement peu crédibles, qu'elles se sont toutes révélées fausses. Si la dernière campagne électorale de Jean Charest avait tout d'une vaste fumisterie, contrairement aux tours de magie des prestidigitateurs qui sont sans conséquence, son élection est bien réelle et, pour notre plus grand malheur, il a bel et bien les deux mains sur le volant, étant le seul à savoir où il va. D'ailleurs, le sait-il ?

Habilement, Jean Charest a fixé l'aboutissement du projet Plan Nord en 2035. Il a compris qu'il ne pouvait se permettre de répéter l'erreur du CHUM, une autre illusion dont il doit constamment repousser l'échéance. Avec un horizon de 25 ans, ceux qui parmi nous ne seront pas morts à ce moment-là auront probablement oublié le terme promis, et puis, Jean Charest aura sûrement déjà pris sa retraite, du moins, nous nous le souhaitons tous, laissant aux premiers ministres qui lui succéderont le soin de prolonger la période de réalisation.

Jean Charest n'a rien du grand bâtisseur que les libéraux honoraient il y a moins d'un an. On ne peut imaginer qu'un premier ministre qui, depuis 6 ans déjà, gouverne à la petite semaine, puisse planifier quoi que ce soit, surtout pas un projet de 25 ans, le Plan Nord. À part sa retraite, qu'il prendra après avoir considérablement affaibli le Québec, on ne peut pas croire qu'un tel homme puisse planifier autre chose, avoir des visions, encore moins les réaliser. Le règne de Jean Charest aura été à son image, un vaste écran de fumée.

Décidément, une perspective qui n'a rien d'amusant !

Le bilinguisme et la médiocrité

Louis Lapointe - Billet de Louis Lapointe — 2009-09-01T09:11:00Z

Je tiens à le préciser, dans mon dernier billet, « Sans courage, l'indépendance ne se fera pas », en assimilant l'indépendance à une grande œuvre, je n'ai pas voulu discréditer les efforts de chacun de nous d'en faire la promotion par de petits gestes concrets. Nous le savons tous, c'est au quotidien que se réalisent les grands projets. Toutefois, sans le rêve, il serait difficile de continuer de militer pour une cause qui ne nous anime plus. Au Québec, le plus grand des dangers qui nous guette est justement là, que l'indépendance n'inspire plus les jeunes générations alors que les plus vieilles continueront lentement mais sûrement à se démobiliser. Comment ne pas alors appréhender le laisser-aller qui en découlera, faisant en sorte que les Québécois se désintéressent de plus en plus des affaires de la cité, là où avance à petits pas l'hydre menaçante de la médiocrité ?

C'est aussi dans la vie quotidienne que l'on sent le pouls de la société. Les lecteurs de Vigile savent tous que la langue française est menacée partout au Québec, pas seulement à Montréal, puisque de nouveaux indices nous le rappellent chaque jour. Qui n'a pas également remarqué que notre société sombre de plus en plus dans la médiocrité et que cela n'est pas toujours le fait de nos adversaires ? La complaisance de nos dirigeants à l'égard de la situation du français au Québec est symptomatique de la bêtise dans laquelle nous baignons. Si Madame Marois a déjà chéri l'idée d'enseigner l'histoire en anglais aux petits Québécois de langue française, la plupart des universités québécoises souhaitent quant à elles devenir bilingue pour étendre leur offre de formation à l'ensemble la planète afin d'augmenter leurs revenus. Cela commence dans leur propre cour.

Ainsi, l'Université du Québec en Abitibi-Témiscamingue est devenue dans les faits une université bilingue depuis qu'elle a décidé d'offrir des programmes d'études à temps complet en anglais à la population crie de la Baie-James à son centre universitaire de Vald'or. Pourtant, l'Abitibi-Témiscamingue est une région où les anglophones représentent moins de 2% de la population. Fait étonnant, il n'y a eu personne pour s'en offusquer ou contester le fait qu'on enseigne aux Cris de la Baie-James uniquement en anglais et qu'on bilinguise plusieurs services de l'UQAT, alors que les finissants cris de cet établissement pourraient être appelés à travailler entre autres pour Hydro-Québec et le gouvernement du Québec sur le territoire de la Baie-James. Exigera-t-on de ces Cris qu'ils parlent le français ou s'adaptera-t-on encore une fois à la situation en bilinguisant l'appareil de gestion de ces organisations comme on l'a fait à l'UQAT ? Il aurait été tellement plus simple et utile de leur enseigner en français.

Or, l'UQAT peine actuellement à trouver des enseignants compétents et bilingues pour enseigner en anglais à ces étudiants cris dont la langue maternelle n'est même pas l'anglais. Elle n'aura d'autres choix que d'exiger de ses futurs professeurs qu'ils soient parfaitement bilingues ou instituer une formation en anglais avancé pour ceux et celles qui devront enseigner à la clientèle crie. Comment peut-on offrir une formation universitaire de qualité à des étudiants, si les enseignants qui sont appelés à leur enseigner ne sont pas habiles à transmettre leurs connaissances dans la présumée langue de l'apprenant ? Qualité de la langue et intelligence vont de pair. La communication doit être intelligible pour l'enseignant comme pour l'étudiant afin d'être efficiente.

Si on enseigne à des étudiants dont l'anglais est déjà approximatif - leur langue maternelle étant le cri - dans un anglais approximatif, ne risque-t-on pas de former des étudiants d'une qualité comparable à la qualité de la langue d'enseignement, c'est-à-dire des professionnels approximatifs ? N'aurait-il pas mieux valu offrir une formation en français à ces étudiants cris afin qu'ils s'intègrent plus facilement au marché du travail québécois, plutôt que de les confiner uniquement au marché de l'emploi de la Baie-James. D'ailleurs, même dans les milieux anglophones autres que ceux du territoire de la Baie-James, qui voudra embaucher des étudiants dont la formation n'a pas nécessairement toujours été donnée dans les meilleures conditions ?

Est-ce là la vision de l'excellence de nos universités ou n'est-ce pas plutôt un autre exemple de la médiocrité dans laquelle sombre un peu plus le Québec chaque jour parce que plusieurs parmi nous manquent de ce courage indispensable pour combattre de telles absurdités ?

« Nous sommes présents, fiers et incontournables »

Ghislain Picard - Le Devoir (opinions) — 2009-08-08T11:41:00Z

Texte publié dans Cyberpresse du lundi 10 août 2009 sous le titre "Un refus inadmissible" Il y a aujourd'hui 15 ans, l'Assemblée générale des Nations unies consacrait le 9 août « Journée internationale des peuples autochtones ». Célébrée annuellement par la communauté internationale, cette journée est cruciale pour (...) - consulter en ligne

Les Indiens et la prison : l'échec canadian

Jacques Noël - Tribune libre de Vigile — 2009-07-22T14:21:06Z

Je me souviens vaguement du discours de Trudeau à la Maison du Egg Rolls. Je me souviens qu'il avait blâmé le gouvernement québécois pour le haut taux de décrochage scolaire et les listes d'attente dans les hôpitaux. Son argument était que c'était deux juridictions "provinciales" et que, nuls comme on est, on avait échoué. Dubuc a un peu repris le même argument : on est les plus-pauvres du continent. Alors imaginez si on administrait un pays ? On crèverait de faim !

C'est le discours de nos colonisés depuis toujours : on ne sait pas s'administrer mais, Dieu merci, Ottawa est là. Comme chez les Indiens par exemple.

Dans la crise d'Oka, qui venait juste après l'échec de Meech, on n'a cessé de comparer la SQ avec les SS et associé nationalisme avec Nazisme. C'était du joli ! Pourtant, dès cette époque, on savait que le sort des Indiens au Québec était 100 fois moins pire ici que dans le ROC.

Toujours est-il que Stats-Can a publié hier des statistiques sur l'incarcération des Autochtones. Si vous pensez que l'incarcération des Noirs au sud est une tragédie, un échec national, allez voir les stats au Canada.

Au Québec, les Indiens forment un % de la population de18 ans et plus et 2% de toutes les personnes condamnées devant les tribunaux.

En NE, au NB et en Ontario, ils font 2% de la population et respectivement 7 et 8, et 9% des condamnés.

Mais c'est rien par rapport à l'Ouest où on ne mesure pas ici tout l'échec canadian à l'intégration des Indiens à leur vie. L'incapacité des héritiers de Trudeau à leur donner une "société juste".

En CB, les Indiens font 4% de la population et 21% des condamnés.

En Alberta, 5% de la population et 35% des condamnés. Plus d'un prisonnier albertain sur trois est un Indien d'Amérique

Au Manitoba, 12% de la population, mais 69% des condamnés, une majorité plus de claire.

Et le top du top, en Saskatchewan, 11% de la population mais 81% des prisonniers !!! Les prisons de la Saskat sont pour autochotones !

Au total, les Indiens foment 3% de la population du Canada mais 22% des personnes incarcérées.

Voilà pour le pays de Trudeau qui nous faisait la morale sur OKA. Voilà pour la société juste. Voilà pour une juridiction exclusivement fédérale.

http://www.statcan.gc.ca/daily-quot...

Courir les bois et les dieux

Louis Cornellier - Le Devoir — 2009-07-11T08:21:00Z

Nos ancêtres coureurs des bois font aujourd'hui figure de modèles. On insiste sur leur courage, leur esprit d'aventure, leur indépendance et leur ouverture sur le monde. Ça n'a pas toujours été le cas. De leur vivant, ils passaient plutôt, aux yeux de leurs compétiteurs missionnaires à tout le moins, pour des porteurs de (...) - consulter en ligne

Non à une autre Baie-James

Ghislain Picard - www.cyberpresse.ca (opinions) — 2009-05-28T14:55:00Z

http://www.cyberpresse.ca/opinions/... Pour réaliser le projet de la Baie-James, le gouvernement de Robert Bourassa a négocié et conclu un traité avec les Cris, les Naskapis et les Inuits, la Convention de la Baie-James. Pourquoi en serait-il différemment aujourd'hui sur les territoires des Innu. Archives La Presse Canadienne *** (...) - consulter en ligne

Un instrument incontournable pour l'harmonie

Collectif - Le Devoir (opinions) — 2009-05-19T13:36:00Z

Puisque nous voulons établir un nouveau rapport égalitaire fondé sur les droits, il est urgent de respecter et de mettre en oeuvre la Déclaration des Nations unies sur les droits des peuples autochtones afin de rendre les droits de la personne pleinement accessibles aux peuples autochtones du Québec. Quelques rappels sont nécessaires : les (...) - consulter en ligne

Autour de la Romaine

André Savard - Chronique d'André Savard — 2009-05-10T16:12:45Z

La scène s'est déroulée lors des audiences entourant le projet hydroélectrique de La Romaine. Le grand chef des Innus de Natashquan s'est avancé au micro pour faire valoir le droit de sa communauté à des compensations plus hautes. "Savez-vous, a-t-il dit ce qu'il en coûte aujourd'hui de pratiquer le mode de vie traditionnelle ? Les coûts du pétrole grimpe. Savez-vous ce que ça coûte d'affréter un hélicoptère pour pratiquer la chasse traditionnelle ?"

Les Innus chassent en hélicoptère. Cette pratique a d'ailleurs provoqué des contentieux par le passé avec le gouvernement. On a accusé des chasseurs autochtones de tirer du haut de leur hélico et de tuer des caribous en grand nombre. On met la pédale douce très rapidement afin de ne pas envenimer les relations entre l'autochtone et le pouvoir blanc. Les journalistes pour leur part ne s'aventurent pas trop sur le sujet des pratiques abusives de la chasse. On sait de toute manière que le territoire est mal surveillé et que les abuseurs courent partout en forêt, amérindien ou pas.

Si on rassemble les revendications territoriales des amérindiens, on en vient rapidement à un droit de réquisition sur plus de la moitié du territoire québécois. Avec pareille situation, on comprend que tout effort d'encadrement des pratiques qu'implique le soi-disant mode de vie traditionnelle risque fort de passer pour de la tyrannie. Et comme le gouvernement québécois est en éternelle négociation, les fonctionnaires qui sont vraiment au front à chercher des ententes ont intérêt à se taire.

On entendit donc beaucoup plus les adversaires du projet La Romaine que ses partisans. Dès qu'on touche à des causes sacrées comme l'écologie ou les amérindiens, on n'a pas intérêt à parler apparemment contre, de sorte que la seule chose qui s'étale dans les journaux, c'est la guimauve romantique. On parle du pouvoir blanc, allié des pollueurs, jamais de l'impasse que représente le mode de vie dit traditionnel et jamais de ce système des réserves devenu pierre d'angle de la revendication territoriale érigé en business.

L'alternative à la Romaine proposée de la part de quelques tribuns écologistes ressemblait à un dessin d'enfant. On n'avait qu'à se rallier à l'éolienne, à la géothermie, à l'énergie solaire. Et surtout il ne fallait surtout pas vendre aux américains. Laissons-les construire des centrales au charbon.

Les communautés Innus ont fini par acquiescer, hormis une qui s'était d'abord retirée de la négociation sous prétexte que cette étendue de territoire ne concernait pas son périmètre habituel de revendications territoriales. Cette dernière s'est ravisée et se dit désormais concernée. Dans les officines d'Hydro-Québec, on appelle ça la stratégie du midi et une. Il y a un effet symbolique boeuf à solliciter un énoncé des tribunaux quand les béliers mécaniques s'avancent sur le terrain.

C'est qu'on sait que la figuration médiatique est un élément moteur d'une bonne négociation. Attachez-vous à un arbre ou planquez-vous sur le chemin de la bétonneuse, coiffé de plumes, incarnation de l'homme assiégé et bucolique. Le négociateur va monter les prix à midi et une.

À Hydro-Québec, on se croise les doigts ou on éponge ses sueurs froides.

André Savard

Pour les Premières Nations

Gilles Bousquet - Tribune libre de Vigile — 2009-04-08T16:25:40Z

Lors du référendum de 1995, le NON a récolté 90,4 % du vote autochtone. Chez les cris et les Inuits, le NON a obtenu respectivement, 95,7 % et 85,4 % des votes exprimés. Ce n'était pas trop loin du pourcentage du vote des autres anglophones québécois.

Les Cris et les Inuits occupent des territoires bien délimités, respectivement neuf et quatorze villages au nord du 49e parallèle, sur une étendue qui couvre la moitié du Québec. Le Nunavik, délimité au sud par le 55e parallèle, terre des Inuits du Québec. Il possède son propre gouvernement régional qui a signé une nouvelle entente avec le Canada en septembre 2007 qui se traduira, dans les prochaines années, par un transfert progressif des responsabilités d'Ottawa vers les autorités cries.

Advenant une victoire du OUI à la souveraineté du Québec, lors d'un prochain référendum, si on se fie à ce qui précède, ces deux nations anglophones ne suivraient pas les Québécois sur la voie de l'indépendance et pourraient bien demander la protection du gouvernement du Canada qui affirmerait probablement la souveraineté canadienne sur les communautés qui la réclament, représentant un contentieux entre Québec et Ottawa.

Le Nunavik ferait bien le lien entre le nord de l'Ontario et le Labrador ce qui éviterait la coupure nette du Canada en deux par le reste du Québec.

Raison de plus : Lors de l'extension vers le nord des frontières de la Province de Québec en 1 898 et 1 912, ni le Canada ni le Québec n'ont respecté les principes nationaux et internationaux fondamentaux.

Le Québec et le Groenland

2009-02-23T16:11:00Z

Le 25 novembre 2008, le Groenland a tenu un référendum qui était la dernière étape vers l'indépendance. Plus de 75 % des électeurs ont voté en faveur d'une autonomie accrue et d'un partage des revenus des ressources naturelles avec la puissance coloniale, le Danemark. Il est à prévoir qu'un nouvel État souverain (...) - consulter en ligne

Des réserves amérindiennes aux colonies israéliennes

2009-01-06T21:53:00Z

Martin Lettre – 20 février 2007 Le coup d'envoi de Israeli Apartheid Week 2007 ou Semaine de l'apartheid israélien 2007 a été donné pour la troisième année d'affilée lundi 12 février à l'Université Ryerson. L'événement a lieu simultanément à Montréal, Ottawa, Hamilton, Oxford, Cambridge, Londres et New (...) - consulter en ligne

Le nationalisme québécois et son projet d'État souverain n'est pas juste

2009-01-06T21:03:49Z

Salut Caroline,

Aujourd'hui, il commence l'année. Je viens d'une révision de ma thèse sur le séparatisme québécois et certains professeurs m'ont posé des questions que je n'ai pu pas répondre. Caroline, mon professeur de Mondialisation et identité culturelle dit que le nationalisme québécois et son projet d'État souverain n'est pas juste. Il dit que les Québécois ne cherchent pas l'égalité entre les peuples car ils ne veulent pas perdre la partie du Territoire du Québec qui est peuplé par les Amérindiens et les Inuits et que si le Québec veut se séparer du Canada, il doit respecter les droit des Amérindiens d'avoir leur propre État ou leur désir de rester dans le Canada.

Un autre professeur qui fait une recherche sur la situation des premiers peuples aux États-Unis et au Canada dit que les Québécois n'ont pas le droit de leur demander de perdre leur culture et leur langue parce qu'ils ont fait la même chose lorsqu'ils sont arrivés de la France avec les Amérindiens et que les Français ont pris de surcroit les meilleurs terres et qu'ils ont envoyé les Amérindiens au Nord.

Finalement, en tant que nation, les Amérindiens, soit les Iroquois ou les Cris et les Inuits n'ont jamais été revendiqués ni par le Québec ni par le Canada. Et ces professeurs-ci ne veulent pas me permettre ma thèse si je ne leur démontre pas que le Québec cherche l'égalité entre les peuples.

Caroline je suis dans une impasse j'ai essayé avec les suivants arguments !

1- Moi : Les Français n'ont pas tué les Amérindiens. Ceux qui les ont tués, ce sont les anglais.

Professeurs : Ce n'est pas vrai, les Français ont aussi tué les Amérindiens et ils ont aussi entretenu des guerres avec les Iroquois.

2- Moi : Mais les français ont fait alliances avec les Amérindiens.

Professeurs : Oui mais les Français aussi que les Anglais ont simplement utilisé les Amérindiens comme un outil de guerre et de surcroit les Français n'ont pas respecté pas la culture des Amérindiens parce qu'ils ont catholisé les Algonquins !

3- Moi : Mais les Québécois ont vécu la même situation de colonisés et plus brutale que ce qu'ils ont fait avec les Amérindiens par les Anglais et même les Anglais leur ont demandé de parler blanc ! Le fameux Speak White !

Professeurs : Ce n'est pas vrai, les Québécois habitent-ils au nord ou dans des réserves ? Ce n'est pas la même situation alors arrête de dire que les Québécois veulent la justice !

Caroline, j'ai essayé de vous défendre mais je pense que ces professeurs sont très fanatiques ! Je ne leur ai pu dire sur le projet d'autodétermination des autochtones ni de l'idée qu'elles (les premières nations) ont développé vers les Québécois. Et je crois qu'ils ne peuvent pas avoir un État propre parce qu'ils n'ont pas développé leur idée d'État nation au même sens que nous les peuples d'occident et de surcroit, je crois qu'ils ont besoin d'un protectorat plus que d'un état !

Caroline je voulais que tu mettes ces questions au Vigile Net, pour m'aider et bien sur je voudrais que me dises ta pensée.

— Christian R

Merci de vos réponses !

— Envoi via le site Vigile.net (http://www.vigile.net/) —

Une mauvaise nomination

Éric Cardinal - www.cyberpresse.ca (opinions) — 2008-12-22T23:07:00Z

Jean Charest et Pierre Corbeil, alors qu'il était ministre des Ressources naturelles. - Archives PC Comment expliquer la nomination de Pierre Corbeil au poste de ministre responsable des Affaires autochtones ? Quand on sait que les Premières Nations avaient milité, avant la formation du Conseil des ministres, pour que les (...) - consulter en ligne

La hache de guerre

André Pratte - Éditorial - La Presse — 2008-12-22T22:42:00Z

La qualité des relations entre les Québécois et les Autochtones est de première importance. De l'état de ces relations dépendent le développement économique du Québec et la paix sociale dans plusieurs régions. Bon nombre des 87 000 Amérindiens et Inuits du Québec vivent dans des conditions de pauvreté, de dépendance, de maladie et de (...) - consulter en ligne

Pierre Corbeil, le choix des Cris ?

Louis Lapointe - Billet de Louis Lapointe — 2008-12-20T18:33:22Z

Je suis devenu directeur du Centre universitaire de Vald'or en juin 1992, avec le mandat de démarrer trois programmes d'enseignement supérieur dans le cadre d'un partenariat cégep-université. À peine installé dans mes fonctions, on m'a aussitôt fait comprendre qu'il n'y avait qu'une seule façon de réussir à Vald'or, servir la communauté, l'alternative étant de quitter la ville. Je fis le choix de servir et fus accueilli à bras ouverts au sein de la Corporation de l'enseignement supérieur à Vald'or. C'est là que j'ai connu le célèbre dentiste.

J'ai alors pu constater que Pierre Corbeil était un des personnages les plus influents de la ville. Il avait la responsabilité de faire l'interface entre le milieu des affaires, les groupes d'intérêts et le parti libéral représenté par Raymond Savoie, alors ministre du Revenu et ancien ministre délégué aux mines et aux affaires autochtones, le dossier de l'enseignement supérieur étant considéré comme un des plus importants au sein de la communauté.

À cette époque, la Corporation de l'enseignement supérieur jonglait avec l'idée d'implanter des services collégiaux en anglais pour les Cris de la Baie-James, une façon originale d'offrir également à la population de Vald'or la possibilité d'étudier en anglais à l'ordre collégial, comme cela se faisait déjà à l'ordre secondaire où de nombreux parents envoyaient leurs enfants au secteur protestant afin qu'ils puissent bénéficier d'une immersion en milieu anglophone. Étonnamment, si je me souviens bien, il y avait autant de Français que d'Anglais qui emplissaient les classes de l'école secondaire protestante de Vald'or. Une situation qui préoccupait énormément la commission scolaire catholique !

Si le projet de services collégiaux en anglais ne s'est jamais matérialisé, Pierre Corbeil a fait le nécessaire comme président de la Corporation de l'enseignement supérieur à Vald'or, puis comme ministre libéral, pour que l'UQAT offre aux Cris de la Baie-James une formation universitaire uniquement en anglais à Vald'or, la dernière pièce de cette entreprise étant la construction d'un pavillon autochtone dont les travaux se termineront bientôt. À cause de cette clientèle crie, l'UQAT, une université francophone, est devenue dans les faits une université bilingue dans une région où la population est française à plus de 95%. Pourtant, un peu plus au Nord, à Rouyn-Noranda, là où est le campus principal de l'UQAT, la commission scolaire offre aux Cris de la Baie-James une formation professionnelle uniquement en français. Cherchez l'erreur !

***

Quiconque connaît un peu les autochtones sait qu'ils réussissent toujours à ne pas s'entendre entre eux, la simple évocation d'une possibilité d'unanimité étant perçue comme une pure vue de l'esprit. Si la nomination de Pierre Corbeil est officiellement contestée par l'Assemblée des Premières Nations, cette position fait-elle vraiment consensus au sein des communautés autochtones du Québec comme on semble vouloir nous le laisser croire ?

Nous savons que les Algonquins ont l'intention de poursuivre le gouvernement du Québec pour se faire rétrocéder des droits sur des territoires qui ont été reconnus aux Cris dans la convention de la Baie-James et pour lesquels ils touchent des redevances. Nous savons également que les Innus de la Côte-Nord et les Inuits du Grand-Nord souhaitent que des investissements se matérialisent sur leurs territoires afin que leurs communautés respectives s'enrichissent comme les Cris l'ont fait avant eux. Ils espèrent donc le maximum de retombées et ne veulent surtout pas les partager avec les Cris dont les territoires chevauchent les leurs.

Ils n'ont probablement rien contre Pierre Corbeil personnellement, ils en ont surtout contre le fait qu'il soit identifié aux Cris de la Baie-James dont la présence est très importante à Vald'or. C'est un secret de polichinelle en Abitibi, le sort de Vald'or est intimement lié à celui des riches Cris de la Baie-James. Connaissant le modus operandi qui règne à Vald'or - où le conflit d'intérêts est un concept inconnu car tout le monde travaille pour la ville - nous pouvons dès lors conclure que Pierre Corbeil fera tout pour obtenir le plus de retombées pour Vald'or, une ville où les Cris sont déjà très bien implantés. Voilà pourquoi plusieurs autochtones contestent le choix d'un intermédiaire qui vient de Vald'or entre eux et le premier ministre du Québec, surtout pour affaiblir la position stratégique des Cris.

Je ne serais donc pas étonné que Jean Charest ait tout d'abord consulté les Cris avant de nommer Pierre Corbeil, même si toutes les autres communautés autochtones le contestent ouvertement. Les autochtones ne sont pas contre les projets de développement du Nord, bien au contraire, toutefois, ils veulent pouvoir en tirer le maximum en redevances et retombées économiques. Seulement, les Innus et les Inuits ne souhaitent tout simplement pas que la part du lion aille encore une fois aux Cris de la Baie-James, voilà pourquoi ils ne veulent pas de Pierre Corbeil aux affaires autochtones.

Si Jean Charest a choisi l'homme des Cris, c'est parce qu'il entend utiliser les Cris dans ses négociations avec les autres communautés, probablement parce qu'il estime qu'il s'agit d'une meilleure position pour régler les conflits qui découlent des chevauchements de territoires.

Louis Lapointe

Jean Charest déclare la guerre aux Premières Nations

Éric Cardinal - Le Devoir (opinions) — 2008-12-20T16:44:00Z

Ce que le gouvernement doit absolument éviter, c'est de ne pas prendre au sérieux les avertissements récents des Premières Nations. Jean Charest vient de faire pire. Non seulement il a choisi de ne pas prendre au sérieux les Premières Nations, mais il les a littéralement insultées, ce qui revient à leur déclarer la (...) - consulter en ligne

Le retour des décisions saugrenues

Robert Dutrisac - Le Devoir — 2008-12-20T15:45:14Z

En demandant à l'électorat un gouvernement majoritaire, Jean Charest a répété qu'il avait tiré beaucoup de leçons de son premier mandat tumultueux. Son attitude à l'endroit de l'opposition semble avoir changé, mais il est encore capable de décisions qui laissent pantois. Pragmatique avant tout, Jean Charest sacrifie (...) - consulter en ligne

Les Premières nations veulent déclarer leur souveraineté

2008-11-27T14:31:00Z

Le chef du conseil de bande de Pessamit, Raphaël Picard - Photo : Ivanoh Demers, La Presse Rémi Nadeau - Le chef libéral Jean Charest trouvera les autochtones sur son chemin s'il veut concrétiser son plan Nord. Exaspérées du manque d'écoute des gouvernements du Canada et du Québec, l'Assemblée des Premières nations du (...) - consulter en ligne

Oui, nous sommes capables

David Boardman - Tribune libre de Vigile — 2008-11-17T18:09:43Z

NOTRE INDÉPENDANCE - OUI, NOUS SOMMES CAPABLES

OU BIEN

NUNAVIK - LE DEMANTELEMENT DU QUÉBEC SE POURSUIT

En 1922, grâce à son incapacité d'agir, le gouvernement étranger d'outre-outaouais s'est carrément démissionné de son devoir en laissant décider par un groupe de financiers du vieux continent appelé le `Conseil Privé' du gouvernement britannique, la frontière du Labrador, cédant ainsi une tranche de 269,073 km. carrés du Québec.

En 1925 le gouvernement fédéral par le biais de la Commission de la frontière internationale, a donné du Québec à l'état du Maine par le re-arpentage de la frontière quelques 6,000 km. carrés.

Sur la table à dessin actuellement est le dernier cru de cette opération de démantèlement du Québec, la Commission Nunavik, http://www.nunavikgovernment.ca/ préparant l'annexion de quelque 500,050 km. carrés du territoire du Québec, qui sera gouverné par une assemblée législative. Sur ce site on voit l'historique, la documentation, l'échéancier, ainsi que maints autres détails fort intéressants.

Il restera donc par rapport au territoire d'origine du Québec, approximativement 1,040,000 km. carrés, soit 57 %.

L'homme de l'heure est nul autre que le fédéraliste Stephen Harper, un homme extrêmement nuisible aux intérêts du Québec, et secondé par son valet canadien le premier ministre du Québec, Jean Charest.

À partir l'acte constitutionnel de 1791 les britanniques, suivi de leurs apprenti-colonistes Canado-américains ; ayant en vue l'affaiblissement jusqu'à l'anéantissement du Québec par tous les moyens ; planifient ce démantèlement, et n'ont jamais négocié quoi que ce soit de bonne foi avec ce qui est aujourd'hui la malheureuse province de Québec.

Ce plan prévoit au mieux le morcèlement du Québec en parties tellement insignifiantes et sans pouvoir réel qu'elles ne peuvent plus poser de problèmes à la machine ROC, ou au pire, sa disparition complète. Ce plan est hallucinant tant dans son esprit que dans ses détails, et semble avoir complètement échappé aux communs des mortels au nord de la rivière outaouais.

Devant cette hémorragie de territoire ainsi que le manque de bonne foi chronique des fédéralistes, que faisons-nous ? On sera peut-être libre de se gouverner nous-mêmes un jour, mais restera-t-il un territoire à gouverner ?

Le Québec est le seul province à souffrir cette humiliation - qu'en est-il des communautés autochtones des autres provinces ? Est-ce qu'elles auront aussi leurs assemblées législatives ? Qu'en est-il des communautés québécoises de l'Ontario, du Manitoba, du Nouveau-Brunswick ? Si le regretté Pierre-Elliott Trudeau prétendait que `Si le Canada est divisible, le Québec l'est aussi', j'imagine que le même règle s'appliquera également à ces provinces.

Confier la gestion de 32% du territoire de 7,620,000 de citoyens québécois à quelque 9,800 citoyens Inuit me semble pour le moins suicidaire, ce qui fait un rapport de force pour chaque Inuit comparé aux autres Québécois, de 778 à 1 ! ! !

Il y a bonace, et il y a l'autodestruction. Nous devons agir maintenant, ce qui veut dire immédiatement, afin de s'assurer que le politicien professionnel Jean Charest ainsi que son parti néo-libéral ne soient pas élu aux prochaines élections à l'assemblée législative du Québec, et que Dieu nous protège de la médiocrité personnifiée de l'ADQ.

Parti Indépendantiste, Parti Québécois, n'importe lequel - pratiquons de la concertation pour arriver au but - NOTRE INDÉPENDANCE - OUI, NOUS SOMMES CAPABLES.

David Boardman

Québec

Qu'est-ce que ça prendra ?

Ghislain Picard — 2008-10-01T13:40:00Z

Les Premières Nations du Québec sont résolument engagées dans la reconquête de leur souveraineté et l'exercice de leur pleine autonomie. À défaut de reconnaître cette réalité, nous n'avons d'autre choix que de repenser en profondeur notre relation avec le gouvernement fédéral et nous devrons évaluer les options qui (...) - consulter en ligne

Le souvenir de 10 000 ans de présence et de 400 ans de colonialisme

Ghislain Picard - Le Devoir (opinions) — 2008-08-10T02:22:00Z

Chaque année, et ce depuis 14 ans, le 9 août représente une date hautement symbolique pour l'ensemble des peuples autochtones de la planète alors qu'est célébrée la Journée internationale des peuples autochtones. - consulter en ligne

Entre l'arbre et l'écorce

O&8217;Hana - www.immigrer.com — 2008-07-04T12:16:00Z

Mais quand bien même que les autochtones puissent devenir économiquement développés et politiquement autonomes un jour, il leur arrivera probablement ce qui est arrivé aux québécois : on leur retirera alors le statut de peuple colonisé. - consulter en ligne

Un geste imparfait mais capital

Annik Chiron de La Casinière - Le Devoir (opinions) — 2008-06-26T12:29:53Z

Peut-on croire sérieusement un gouvernement lorsqu'il demande pardon ? La question se pose de manière aiguë alors que le gouvernement de Stephen Harper a offert récemment des excuses aux nations autochtones pour l'horreur liée aux pensionnats fédéraux. Encore une histoire politique, un mensonge organisé... De toute façon, comment (...) - consulter en ligne

La question autochtone expliquée aux Québécois

2008-04-24T18:43:00Z

Dalie Giroux - Entre la crise d'Oka et les aléas de l'Approche commune, peuplé de figures de contrebandiers, de Warriors, de chasseurs et autres bénéficiaires profitant d'avantages indus, animé par la méfiance politique ou l'indifférence, force est d'avouer que l'imaginaire québécois des relations avec les (...) - consulter en ligne