Le grand mensonge du féminisme, ou Le silence sur la triple castration de l’homme québécois, Éd. Michel-Brûlé
Table des matières
Introduction
De quel mensonge s’agit-il ?
Chapitre 1
Quelques traits de la société québécoise
Jouir sans perdre sa virginité.
Ambiguïté féministe face à la Vierge Marie.
Que dit L’Église ?
La critique féministe
Mère supérieure ou mère abbesse ?
Idéalisation des rapports hommes-femmes
Violence ou idéalisation conjugale ?
La famille Plouffe
Le dénigrement
Le ton juste : entre grandiloquence et misérabilisme
Qui sommes-nous au juste ?
Le ton reflète-t-il la réalité ?
Opinions ou sentiments ?
Catholicisme ou féminisme : mêmes sentiments
Un monde d’hommes, une culture de femmes
Un monde paysan catapulté dans la modernité
Un monde paysan relativement heureux
Le ressentiment face au passé
Chapitre 2
Le brutal passage à la modernité comme
révélateur de la triple castration masculine
La castration par l’Anglais
Trois remarques
Une castration du père au niveau symbolique
La castration par le prêtre
L’histoire d’OEdipe
« Tuer » le père-prêtre et « coucher » avec la mère-Vierge
La tentation de la fuite
La castration par la femme dans la famille
Éviter l’affrontement
La solidarité des trois castrations
L’héritage de la triple castration masculine québécoise
Un héritage révélé par le brusque
passage à la modernité
Le rapport Rondeau
La question du père
Le réveil du père
L’État est devenu le nouveau père-époux
Le progrès contre la tradition
Le fameux patriarcat
Échecs et mâles ou échec et mat ?
La question de la responsabilité morale
La responsabilité patriarcale
Un problème philosophique
Chapitre 3
Le féminisme québécois est devenu une orthodoxie
Contradictions du féminisme québécois
Le féminisme est patriarcal
Où est passé Dieu ?
Le privé est politique
Aspects religieux du féminisme
Mystique et politique
Un angélisme millénariste
L’esthétique féministe québécoise
Le féminisme québécois est devenu une orthodoxie
La violence de la société québécoise
Qu’il soit anathème !
Et si Molière revenait ?
Le féminisme est devenu une orthodoxie
Conclusion
L’égalité hommes-femmes est-elle possible ?
