Un discours flou et malhabile est une discours qui laisse place à de multiples interprétations qui trahiront davantage les attentes et les intérêts de celui qui interprète le message que la pensée de celui qui tente de s’exprimer. Cela fonctionne exactement comme ces taches informes que les psychologues montrent à leurs patients pour stimuler l’expression de l’inconscient.

Les forums de citoyens auxquels nous assistons dans le cadre de la Commission sur les accommodements raisonnables produisent cet effet paradoxal.

Si quelqu’un, devant l’audience et intimidé par les médias, intervient énergiquement tout en cherchant ses mots en disant : « ici on veut la langue française, l’égalité entre les hommes et les femmes et la laïcité des institutions », on aura le choix d’y lire l’intransigeance d’un assimilationniste en mal d’affirmation identitaire ou l’intervention d’un citoyen fier et responsable.

Ainsi certains analystes ou experts, devant autant d’interventions faites à l’avenant, s’imaginent que les Québécois ne savent pas ce qu’ils veulent, sont inquiets pour leur identité ou ont tout simplement peur de l’étranger, de la diversité et du changement. Ces penseurs sont convaincus d’avance que les Québécois ne s’assument pas ou vivent une crise identitaire.

D’autres experts pourraient tout aussi bien affirmer que ces mêmes interventions, quoique souvent exprimées maladroitement, démontrent plutôt que les Québécois savent exactement ce qu’ils veulent et qu’ils sont très vigilants et conscients des enjeux de société illustrés par les cas, certes rares, mais exemplaires d’accommodements mal gérés et abusifs.

Personnellement, c’est ce que j’ai envie de percevoir dans les interventions de mes concitoyens. Les intervenants à la commission l’ont assez dit et répété : ils veulent en grande majorité préserver l’égalité, la laïcité et l’intégration de tous dans la vie civile. Ceci témoigne à mon avis de la maturité d’un peuple qui a vécu des étapes assez marquantes et signifiantes dans son histoire pour en tirer de bonnes leçons et pour vouloir les partager avec les nouveaux venus. Nouveaux venus qui nous comprennent mieux et nous ressemblent beaucoup plus que ne peuvent même l’imaginer les apôtres de la diversité culturelle.

Les ancêtres des Québécois étaient des êtres particulièrement audacieux. Ils ont décidé de tout quitter pour venir s’établir sur une terre nouvelle ; c’est exactement ce que revivent aujourd’hui quantité d’immigrants et d’immigrantes tout aussi audacieux. Les Québécois ont connu l’occupation étrangère, la résistance puis la spoliation au point de devoir quitter les campagnes pour aller gagner leur vie à l’étranger (dans l’ouest canadien ou aux Etats-Unis) ; ce que revivent aujourd’hui quantité de réfugiés politiques et économiques.

Le Québec a vécu le siècle des révolutions républicaines en tentant d’imiter les expériences de la France et des État-Unis. Cet héritage républicain est partagé avec nos compatriotes d’origine haïtienne.

Le Québec a aussi connu un intégrisme religieux sans merci pour les gais, les femmes divorcées, les « filles mères », les orphelins de la providence et les « petits sauvages » qu’on a arrachés à leurs familles pour leur donner une « vraie éducation civilisée » (c’est-à-dire chrétienne). Si le retour du religieux dans la vie institutionnelle soulève l’indignation, c’est parce que les Québécois (et bien des immigrants) connaissent le prix à payer en sacrifices humains lorsque l’irrationnel surpasse le rationnel.

Puis enfin la Révolution tranquille nous a permis de nous donner quantité de nouveaux repères économiques, sociaux et moraux. Pensons à Hydro-Québec, les fonds de solidarité, le réseau des Caisses Desjardins, Bombardier, les Cégeps, les Universités du Québec, les hôpitaux publics, l’assurance maladie, les CLSC, la DPJ (j’en passe…) et la Charte québécoise des droits et libertés. Et tout cela en moins de deux décennies après ladite révolution ! Saluons en passant nos compatriotes exilés, (chiliens, congolais, marocains, salvadoriens…) qui ont connu à la même époque, dans leurs pays d’origine, les mêmes enthousiasmes que nous mais dont les projets politiques et sociaux ont été sabotés par les hommes de main de la CIA et de la haute finance internationale.

Qui a dit qu’avec la Révolution tranquille le Québec a perdu tous ses repères ?!

Les deux commissaires sont d’avance séduits par l’interprétation pessimiste et accablante. Ils se sont déjà prononcés en ce sens dès les débuts de la commission dans les documents de travail de la commission et aussi dans leurs œuvres personnelles. Si le rapport final de la commission, après toutes les représentations qui auront été faites, ne retient que la peur, l’anxiété et la crise identitaire des Québécois de souche, nous serons devant un beau gâchis. Cette interprétation ne reflète aucunement le Québec tel qu’il se définit aujourd’hui. La plupart des personnes qui se seront donné la peine d’intervenir lors des forums citoyens se sentiront trahies.

Marie-Michelle Poisson

— Envoi via le site Vigile.net (http://www.vigile.net/) —