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Attiré par le fait que Philippe Mongeau (69) et Yves Tremblay (72) deux de mes anciens élèves du cégep de Sorel-Tracy qui fête cette année son quarantième anniversaire figuraient en bonne place après la première ronde du tournoi de golf Invitation VIA Rail Canada présentée par AMEX qui avait lieu le 11 et 12 juin, je me suis rendu au magnifique club de golf Fontainebleau en passant par le chemin Bas-Ste-Thérèse et le boulevard des Chäteaux qui porte bien son nom.
Après avoir salué comme d’habitude Jean Trudeau, le compétent, dynamique et affable p.d.g. de l’Association des professionnels de golf du Québec et quelques-uns de ses collaborateurs Maurice Mykytiuk, Michel Cabana et Jean-Yves Daoust (ex-prof de cégep), j’ai suivi pendant neuf trous l’indestructible Daniel Talbot (qui dépasse la cinquantaine) qui nous a encore épaté par ses puissants coups de départ, ses coups d’approche précis et ses roulés efficaces. Félicitations au professionnel du club de golf Le Parcours du cerf à Longueuil qui a joué 70, moins deux.
Après trois heures de marche et de plaisir à côtoyer ces professionnels qui sont en super forme physique et qui méritent notre estime et notre admiration parce qu’en plus de pratiquer un sport qui demande beaucoup de talent, ils sont souvent, en plus, professeurs, relationistes, administrateurs et hommes d’affaires, j’ai pris une décision. Comme j’ai vingt-cinq livres à perdre, j’ai décidé de faire ramadan dans l’esprit du rapport Bouchard-Taylor qui vante les mérites de l’interculturalisme.
Pendant le neuvième mois de l’année, les musulmans doivent s’astreindre au jeûne entre le lever et le coucher du soleil. Cette coutume ressemble au carême catholique que j’ai déjà pratiqué au temps de ma jeunesse pas folle du tout. J’ai l’intention de faire ramadam mais en l’adaptant à mon but premier qui est de maigrir ; par conséquent, pas question que je profite du coucher du soleil pour me payer des repas pantagruéliques bien arrosés de dives bouteilles. Mon ramadam durera le temps qu’il faut en mangeant moins et en mangeant mieux.
Suivant les conseils du cardinal Gérard Bouchard et de l’évêque anglican Charles Taylor, je me déclare interculturaliste car je préconise un rapport harmonieux entre les cultures et je prône un échange intensif qui est axé sur un mode d’intégration qui ne cherche pas à abolir les différences. Mon engagement devra s’approfondir car j’ai déjà suivi un cours sur l’Islam donné par Jean-Marc Léger dont je n’ai absolument rien retenu sinon que le célèbre défenseur de la francophonie refusait de faire une prière avant de donner son cours. C’était en en 1957 au Séminaire Marie-Médiatrice situé sur la rue Roy à Montréal où on égorgeait des poules d’une façon Kosher.
Je ne sais pas si je suis en train de développer une mentalité humoristique à la Stéphane Laporte, mais quand je dis à ma femme que je fais ramadam, elle éclate de rire. Et moi-même, quand je me le dis, cela me rend de bonne humeur et contribue à me motiver pour résister au péché capital de gourmandise.
Vous connaissez l’expression : ils ont fait un ramdam terrible. Et bien saviez-vous que le mot ramdam vient du mot ramadam à cause du tapage nocturne fait par les musulmans qui, après le coucher du soleil, fêtent la fin du ramadam de ce jour-là en se payant le festin de Babette. Ce n’est évidemment pas en fêtant comme cela que je vais maigrir. Alors je vais faire ramadam à la québécoise. Cela n’empêche pas Allah d’être grand et Mahomet d’être son prophète.
Mais je ne deviendrai pas musulman pour autant car comme l’a déjà dit André Drouin : “Mon peuple aime le porc” et je ne vais pas renoncer aux coutumes alimentaires de mon peuple. Dans un esprit interculturel qui ne va pas dans un sens unique, est-ce que les musulmans québécois pourraient être accommodants sur la question du porc et admettre que les passages du Coran ou de la Bible qui en interdisent la consommation sont “culturels” et non religieux et étaient tributaires de questions d’hygiène qui ont été réglées en 2008.
Sur Portail-religion.com, on peut lire :
Les interdits alimentaires de l’islam
Les principaux interdits sont posés par le Verset 145 ou 146 de la Sourate 6 (Les Bestiaux) :
Coran, traduction de Kasimirski, Sourate 6
146. Dis-leur : Je ne trouve, dans ce qui m’a été révélé, d’autre défense, relativement à la nourriture, que les animaux morts, le sang qui a coulé et la chair de porc ; car c’est une abomination, une nourriture profane sur laquelle fut invoqué un autre nom que celui de Dieu. Si quelqu’un y est contraint, que ce soit par le besoin et non pas par l’appétit sensuel ou comme transgresseur ; certes. Dieu est indulgent et miséricordieux.
Voici donc les quatre premiers interdits alimentaires dans le Coran :
La bête morte
Le sang
La viande de porc
L’animal abattu au nom d’un autre que Dieu.
Dans le Coran, on trouve d’autres précisions :
Coran, Traduction de Kasimirski, Sourate 5 (La table)
4. Les animaux morts, le sang, la chair du porc, tout ce qui a été tué sous l’invocation d’un autre nom que celui de Dieu, les animaux suffoqués, assommés, tués par quelque chute ou d’un coup de corne ; ceux qui ont été entamés par une bête féroce, à moins que vous ne les ayez purifiés par une saignée ; ce qui a été immolé aux autels des idoles ; tout cela vous est défendu. Ne vous les partagez pas en consultant les flèches, car ceci est une impiété. Le désespoir attend ceux qui ont renié votre religion ; ne les craignez point, craignez-moi.
Il faut noter que la plupart de ces interdits figurent également dans la Bible.
Est-il permis de transgresser les interdits alimentaires ?
Oui, en cas de besoin, mais non pas par plaisir. “
Cette prose du Coran me sidère. Ne pensez-vous pas, amis musulmans, que de rattacher Dieu à des coutumes alimentaires anciennes qui devaient avoir à l’époque une justification”culturelle” peut éloigner de Dieu un impie comme moi qui a pourtant une âme qui veut s’élever et se fortifier par le jeûne qui transformera son corps rondouillet en corps d’athlète. Pour faire plaisir à Gérard Bouchard et Charles Taylor ne pourriez-vous pas faire de l’interculturel et vous mettre à manger du porc ! André Drouin aussi serait très content car le porc a été créé par Dieu et, en plus, et cela est capital, c’est tellement bon.
Ai-je blasphémé ? J’espère que non. Je ne suis pas prêt à manger halal (ou kosher) mais vive le ramadan ! Et vive l’interculturalisme !
Robert Barberis-Gervais, Vieux-Longueuil, 12 juin 2008
— Envoi via le site Vigile.net (http://www.vigile.net/) —

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